Если вы думаете, что Александр Сергеевич Пушкин — это просто поэт с непревзойденным чувством ритма и умением рифмовать «любовь» с «голубь», то вы глубоко заблуждаетесь. Этот человек был не просто «Солнцем русской поэзии», а еще и настоящим философом в душе.
Да-да, тот самый парень, который мог бы спокойно выиграть «Что? Где?
Когда?» в разделе «Философия», если бы не предпочитал писать стихи.
Начнем с того, что Пушкин учился в Царскосельском лицее — месте, где преподавали так серьезно, что студентам приходилось не только зубрить латынь и греческих философов, но и впитывать немецкую классическую философию, словно губка для посуды. Представьте себе: молодой Пушкин сидит на уроке А. Галича и слушает о Канте и Шеллинге, пытаясь понять, кто же этот загадочный Шеллинг — сосед или философ? Впрочем, для нашего героя всё было серьезно: он буквально жил идеями Эпикура.
Вот где настоящий кайф! Эпикур говорил: счастье — это смысл жизни, а дружба — высшая ценность. Если бы Пушкин жил сегодня, он наверняка был бы завсегдатаем кафе с друзьями и мастером мемов про счастье без излишеств.
Забавно представить себе диалог между Пушкиным и стоиками того времени. Стоики говорили: «Будь автономен!
Не обращай внимания на судьбу!» А Пушкин им в ответ: «Ребята, давайте жить дружно и наслаждаться жизнью без лишних мучений!» Можно сказать, что у него была своя философия — не такая суровая, как у киников или стоиков.
Еще один важный персонаж в жизни Пушкина — Петр Яковлевич Чаадаев. Этот товарищ был первым русским профессиональным философом (не путать с теми дядями из соседнего подъезда). Представьте себе: два гения гуляют по парку Царского Села и обсуждают судьбу России.
Чаадаев со своей западнической точкой зрения утверждает: «Россия — это учебник ошибок для всего мира». А Пушкин ему отвечает: «Да ну тебя!
Россия — это особенный путь! И Петру Великому спасибо за железную руку!» Ах да, они спорили так жарко, что могли бы собрать аншлаг на любом ток-шоу.
Если бы Пушкин прожил подольше (и не попал под пушечный яд), возможно он стал бы славянофилом — любителем всего русского родного и скептиком к холодному рационализму немецких философов вроде Гегеля. Но при этом наш герой прекрасно читал французских мыслителей (ведь французский язык знал как родной), так что его взгляды были настоящей смесью европейской мысли с русской душой.
В целом можно сказать так: философские взгляды Пушкина менялись с годами так же динамично, как менялась мода на шляпы среди дворян того времени — от строгих цилиндров до кокетливых треуголок. Он понимал мир как противоречивое явление, где нет места однобоким истинам.
И если кто-то скажет вам, что поэты только о любви могут думать — отправьте их читать Философические письма Чаадаева или хотя бы пару строк из пушкинских стихов про свободу и судьбу.
А теперь немного юмора на вечер: знаете ли вы анекдот про Пушкина-философа? Приходит Александр Сергеевич к профессору философии и говорит:
— Слушайте, я тут подумал… Если счастье — это смысл жизни по Эпикуру, то почему тогда моя муза постоянно плачет?
Профессор задумался:
— Может быть потому, что ты пытаешься поймать ее словами вместо того чтобы просто наслаждаться моментом?
Пушкин улыбнулся:
— Значит надо писать меньше философских трактатов и больше простых стихов!
Так вот вам секрет великого поэта-философа: иногда мудрость заключается в том, чтобы не мудрствовать лукаво. Или как сказал сам Александр Сергеевич чуть иначе:
«Ученье — свет… но лучше сразу взять фонарь побольше».