Философия безопасности будущего — звучит, как название супергеройского блокбастера, где главный герой в плаще и с логотипом в виде щита спасает человечество от вселенского апокалипсиса. Но на самом деле это не сценарий для кино, а серьезный взгляд на то, почему все классические философские системы оказались немного… ну, скажем так, «неполноценными» в вопросах безопасности нашего вида.
Представьте себе: все эти великие умы прошлого — Платон, Кант, Сартр — словно забыли учесть одну простую вещь: что человек не просто маленький разумный зверек на планете, а нечто вроде космического супергероя с миссией спасти Мироздание. И тут возникает вопрос: почему же никто из них не написал манифест «Как нам не стать жертвами собственной глупости и сохранить цивилизацию»? Возможно, потому что у них были другие заботы — например, как правильно определить сущность добра и зла или как пережить философский кризис пятничного вечера.
А вот автор «Философии безопасности будущего» решил исправить эту несправедливость и взялся за дело со всей серьезностью.
Он утверждает: традиционные философские системы страдают тремя основными недостатками. Первый — недооценка уникальности человека и его великой миссии.
Второй — игнорирование бесконечного множества угроз для нас всех. И третий — непонимание того, что ключ к нашей безопасности лежит в постановке сверхзадачи неуничтожимости человечества. Представьте себе: пока мы спорим о смысле жизни и моральных дилеммах, вокруг нас подкрадываются угрозы — от климатических катастроф до манипуляций сознанием через соцсети.
А мы? В лучшем случае делаем вид, что это какая-то эпизодическая неприятность.
Это напоминает старый анекдот про мужчину, который упал в яму с крокодилами и начал думать о смысле жизни вместо того, чтобы искать выход.
Вот именно так выглядит современная философия с точки зрения автора ФББ: пока мы размышляем о природе бытия, мир вокруг нас становится всё более опасным местом.
Но тут возникает еще один забавный момент. Как понять эту самую «великую миссию» человечества? Автор предлагает взглянуть на человека не просто как на морального субъекта (как это делают классики), а как на силу способную влиять на эволюцию Вселенной!
Звучит круто! Почти как супергерой Marvel с лицензией от Космоса. Правда, скептики могут возразить: а есть ли вообще жизнь за пределами Земли?
Может быть вся эта история про миссию — просто космический миф? Тут вспоминается старая шутка: если бы инопланетяне прилетели к нам и спросили «В чем смысл вашего существования?», мы бы ответили «Погуглите». Так что пока мы сами толком не знаем своих целей во Вселенной.
Кстати говоря об угрозах — автор ФББ приводит примеры из истории (вспомним 90-е годы в России), когда распад институтов и пропаганда привели к настоящему хаосу.
И здесь он прав: без системного анализа угроз можно легко наступить на одни и те же грабли снова и снова. Это напоминает ситуацию из жизни: однажды друг сказал мне «Не волнуйся, я запомню этот пароль», но забыл его уже через пять минут. Вот так же наша цивилизация часто забывает уроки истории.
Однако возникает важный вопрос: должна ли философия заниматься каталогизацией угроз?
Ведь этим обычно занимаются политики или ученые-экологи. Но автор ФББ отвечает однозначно: без прочного мировоззренческого фундамента любые прикладные меры будут похожи на попытку построить дом без фундамента – красиво сверху может быть только до первого ветра.